На этой странице представлены ссылки на избранные (показавшися автору сайта наиболее интересными) дискуссии, состоявшиеся в комментариях к отдельным видео и в гостевой книге.

Обсуждения

• Re: несколько вопросов — мой комментарий по поводу юридических лиц, предлагаемого мной налога на их капитализацию (почему такой налог не требует никакого контроля и вообще затрат на его администрирование), плюс бонусом — о недопустимости (и невозможности) собственности на землю, при условии, что речь идёт действительно о собственности;
• Оживлённая дискуссия на странице ролика 059 "Каждый платит за себя" (в том числе: о социальных гарантиях работникам, чья работа связана с риском, на случай неблагоприятного развития событий; почему я считаю, что страхование как вид коммерческой деятельности должно умереть);
• Возможна ли либертарианская идеология;
• Оживлённая дискуссия на странице ролика 063 "И всё же - почему не атеизм" (в том числе о несостоятельности поиска во вселенной следов божественного воздействия);
• Табу — бывают ли хорошие табу (спойлер: нет; почему; там же: что такое совесть);
• Работа с информационными потоками с поправкой на обман на примере моих учебников;
• Оживлённая дискуссия на странице ролика 065 "Религия и свобода", в том числе о гуманитарных предметах и их уместности в школе;
• Оживлённая дискуссия на странице ролика 066 "Организованная религия и как с ней бороться", в том числе о религиозных памятниках и религиозной одежде, о выделенном общем имуществе как признаке религиозной организации (заодно — про миф о том, что некая группа может "добровольно" решить скинуться на что бы то ни было), миф о пользе религии, святая вода из-под крана;
• О пользе морали — обсуждение на тему недопустимости морали как явления, а также о разумном эгоизме и индивидуальной репутации, которые существенно более эффективно решают задачи, обычно "возлагаемые" на мораль из-за непонимания её действительной сущности;
• "Дискуссия с продолжением" на странице видео 073 "Миф о морали"
  • Проблема вагонетки
  • Об автомобильных автопилотах (основные мои комментарии: к какой степени технофашизма ведут разработки в области автомобильных автопилотов; возможны ли автомобильные автопилоты в "идеальном либертарианском обществе".
  • Re: Проблема вагонетки — о выборе между смертью и убийством
  • Проблема гранаты (о самопожертвовании)

Экспонаты

Этот сайт ожидаемо привлекает потоки неадеквата, который большей частью остаётся в очереди на премод навсегда. Но среди всего этого унылого бросания какашками и языков пламени от горящих задниц время от времени попадаются образцы, которые хочется выставить на витрину всеобщего обозрения и (в большинстве случаев) снабдить подробным анализом, включающим разбор популярных пропагандистских штампов и прочих характерных особенностей шаблонизированного идеологического мышления. Такие комментарии снабжаются пометкой «экспонаты руками не трогать», означающей, что с автором исходного комментария обсуждать нечего, и вообще наглядные пособия не разговаривают. Коллекция таких экспонатов приведённым ниже списком охвачена полностью.

• Re: Проблема гранаты (комментарий). К чему в действительности ведёт упорное нежелание понять, что смертники не бывают "хорошими" и вообще не бывают разными, что смертник — это смертник, самое опасное явление в условиях современного социума; и что, больше того, опасны для окружающих любые персонажи, готовые что-то когда-то где-то оценить выше, нежели собственные интересы, а самопожертвование — всегда, без исключений — должно рассматриваться как вопиющая глупость, заслуживающая презрения и более ничего.
  • Re: Об адвокатах самопожертвования — продолжение предыдущего (комментарий). Почему общество не может и не должно полагаться ни на чьи "положительные качества"; таковые невозможно выработать иначе как массовой индоктринацией, но даже самая оголтелая индоктринация не позволяет ничего подобного выработать с достаточной степнью надёжности. Спекуляции на омонимичности выражения "нечто считается допустимым/недопустимым". Почему законы не могут и не должны иметь никакой связи с моралью.
• О "биомусоре". Гуманистическое левачьё, уверенно ведущее цивилизацию к самоубийству, почему-то даже не сомневается, что детсадовское "а если тебя так" и привычка очеловечивать варваров чем-то кому-то поможет, когда у варваров окажется достаточно сил, чтобы, наконец, смести остатки цивилизации.